彩色玻璃不是教堂專屬，風(fēng)格上，小清新、大復(fù)古、中國風(fēng)，常玉、蒂芙尼、小王子，一網(wǎng)打盡，敬請期待演員悉數(shù)華麗登場。

提到彩色玻璃，很多人可能都會想到歐洲中世紀(jì)哥特式教堂的彩色玻璃窗，比如巴黎圣母院。十二世紀(jì)時彩色玻璃隨著哥特式大教堂的興盛而興起，彩色玻璃窗被廣泛用于大教堂和教堂中。除了能增加建筑結(jié)構(gòu)的美感，這時期的彩色玻璃窗也被看作是一種教育資源，可以向廣大不識字的民眾講述圣經(jīng)故事。
餐廳的設(shè)計體現(xiàn)了澳門獨特的中歐建筑風(fēng)格。在當(dāng)代風(fēng)格中融入了顯著的特征。它讓食客在同一屋檐下看到澳門文化遺產(chǎn)的精髓。裝飾裝修材料是現(xiàn)代金屬與傳統(tǒng)建筑材料的結(jié)合。一個幾何黃銅結(jié)構(gòu)皇冠的復(fù)古橢圓形吧臺桌子。它的設(shè)計與賭場的貴賓賭桌相似，澳門因此得名“蘇打港”(SodaPort)。旁邊是一系列大教堂風(fēng)格的彩色玻璃屏幕和澳門傳統(tǒng)葡萄牙色彩的沙發(fā)?，F(xiàn)代大理石地板的圖案是著名的塞納多廣場的石板街道。與此同時，餐廳位于歷史悠久的RuínasdeS?oPaulo的背景下。它是建立在現(xiàn)代鋼在黃銅色調(diào)，以保留復(fù)古的感覺。透過拱門可以看到一面用傳統(tǒng)葡萄牙瓷磚鋪成的特色墻。
柴田在紐約生活時就開始建造這些雕塑。她會去教堂冥想，逃離城市的喧囂，當(dāng)她看到光照亮彩色玻璃時，她想起了她對用紙工作的熱愛。
隨著禁令的毀滅浪潮席卷而來，傳統(tǒng)彩繪玻璃的技藝幾乎失傳，直到下一個世紀(jì)才被重新發(fā)現(xiàn)。19世紀(jì)初，英格蘭天主教復(fù)蘇，帶動了中世紀(jì)教堂哥特式風(fēng)格的復(fù)興，約翰·羅斯金等人擁護(hù)“真正的天主教風(fēng)格”。許多古老的教堂得到恢復(fù)，也促進(jìn)了彩繪玻璃窗制作的復(fù)興。法國許多教堂在大革命期間也遭到了破壞，從1824年開始，法國瓷器制造商開始生產(chǎn)彩繪玻璃以適應(yīng)這個時代修復(fù)教堂的需求，有許多中世紀(jì)優(yōu)美的彩繪花窗得到了恢復(fù)。
一說及到彩繪玻璃，你是否只能聯(lián)想到哥德式教堂建筑中巨大的窗戶呢？的確，它記載了那個時代的精湛的工藝藝術(shù)，如今這個精湛的工藝藝術(shù)在古老的傳統(tǒng)技法上結(jié)合了時代發(fā)展與生產(chǎn)技術(shù)的創(chuàng)新，讓它在我們的現(xiàn)代空間里運用自如，為我們的現(xiàn)代建筑增添別樣的色彩與風(fēng)格，彩繪玻璃已悄然的回歸到我們的世界。