彩色玻璃窗的使用在12世紀中葉得到了普及，圣丹尼斯的修道院院長蘇格被稱為“彩色玻璃之父”，因為是他首次概念化地使用彩色玻璃窗來創(chuàng)造一種“天堂之光”，被視為上帝在教堂中的存在

在餐廳的設計中引入了觀光的概念。室內(nèi)是澳門現(xiàn)代化和歷史的縮影。私人餐廳“TATO”的設計靈感來自地標性建筑澳門塔。餐廳柜臺呈半圓形，圍繞著一根柱子，形成類似于觀景臺的結構。柱頂延伸至天花板并向外輻射，形成象征天空的空中圖案。另一方面，主餐廳則是對澳門歷史的一種揭示。圣保羅遺址、議事亭前地、葡式瓷磚、教堂彩色玻璃等建筑遺跡是關鍵的裝飾元素。
這種神秘體驗的就是那些細而長，嵌滿彩色玻璃，幽暗而神秘的哥特式彩色玻璃花窗——哥特式建筑的顯著裝飾特色之一。而米蘭大教堂的玻璃窗可能是全世界最大的，高約20米，共有24扇，主要以耶穌故事作為主題，正中的太陽光彩圖案寓意正義和仁愛，這些彩色玻璃沒有在長達500多年前的風風雨雨中損毀，至今仍光彩奪目
隨著那個年代的建筑變得更加華麗，彩色玻璃窗也順應這一潮流，變得更大更精致。雖然彩色玻璃的發(fā)展在文藝復興時期陷入了停滯，但后來人們對中世紀教堂又重新產(chǎn)生了興趣，再加上對中世紀玻璃設計和制造原理的復原，彩色玻璃這一藝術形式得到了復興。
在我們現(xiàn)代化的科技世界，神逐漸沒落，沒有了大規(guī)模的教堂新建，神之光的追尋者也就越來越少。如今的傳承者，在承擔維護教堂原有的彩色玻璃文化遺產(chǎn)的職能之外，更是藝術創(chuàng)作者！